|
Доброе
отношение жен к своим мужьям
قال الله
تعالى:
ومن
آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودّة ورحمة إن
في ذلك لآيات لقوم يتفكّرون
292- Аллах
сказал: “Из знамений Его – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас,
чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и [взаимную]
благосклонность между вами. Воистину, во всем этом – ясные знамения для
людей, которые размышляют”.
Сура Румы,
30:21.
في بحار
الأنوار عن النبي(ص):
جاءت
امرأة عثمان بن مظعون الى بيت أم سلمة فقالت لها: لم عطّلت نفسك من الطيب
والصبغ والخضاب وغيره؟ فقالت: لأن عثمان بن مظعون زوجي ما قربني مذ كذا وكذا،
قالت أم سلمة ولم ذا؟ قالت: لأنه قد حرّم على نفسه النساء وترّهب فأخبرت أم
سلمة رسول الله(ص) بذلك وخرج الى أصحابه وقال: أترغبون عن النساء إني آتي
النساء وأفطر بالنهار وأنام الليل فمن رغب عن سُنّتي فليس منّي
293- Когда Святой Пророк (ДБАР)
узнал от Умм ас-Салямы о том, как ведет себя Усман ибн Мазун, он вышел к
своим сподвижникам и сказал: “Вы что, сторонитесь своих жен? А я возлежу с
женой, днем ем, ночью сплю, а если кто-то поступает иначе, мне с ним не по
пути”.
Бихар аль-анвар,
т. 93, стр. 73.
قال الإمام
الصادق(ع):
ومن
ترك التزويج مخافةالعيلة فقد أساء الظنّ بالله عزّ وجلّ
294-
Имам Садык (ДБМ) сказал: “Тот, кто
избегает брака, опасаясь связанных с ним расходов, недооценивает Аллаха
Великого и Всемогущего”.
Ман ля
йахзуруху аль-факих, т. 3, стр. 385.
عن
الإمام الرضا(ع) قال: إن امرأة سألت أبا جعفر(ع) فقالت: أصلحك الله إني متبتلة،
فقال لها: وما التبتّل عندك؟ قالت: لا أريد التزويج أبداً، قال: ولم؟ قالت:
التمس في ذلك الفضل، فقال(ع): إنصرفي، فلو كان في ذلك فضل لكانت فاطمة صلوات
الله عليها لحق به منك، إنه ليس أحد يسبقها الى الفضل
295- Имам Риза (ДБМ) рассказал, что
имам Садык (ДБМ) в разговоре с женщиной, которая отказывалась
выйти замуж, надеясь таким образом достичь вершины добродетели, сказал: “Не
делай этого. Ведь если бы безбрачие было благим делом, то Фатима (да
благословит ее Аллах и приветствует), что много достойнее тебя,
приняла бы этот обет. А ведь никто (из женщин), не превзошел ее в
добродетели”.
Бихар аль-анвар,
т. 103, стр. 219.
عن أبي عبد
الله عليه السلام قال: إن ثلاث نسوة أتين رسول الله(ص) فقالت إحداهنّ: إن زوجي
لايأكل اللحم، وقالت الأخرى: إن زوجي لا يشم الطيب، وقالت الأخرى: إن زوجي لا
يقرب النساء، فخرج رسول الله(ص) يجرّ رداءه حتى صعد المنبر فحمد الله وأثنى
عليه ثم قال(ص):
ما
بال أقوام من أصحابي لا يأكلون اللحم، ولا يشمّون الطيب ولا يأتون النساء
296- Рассказывают, что имам Садык (ДБМ)
поведал, как к святому Пророку (ДБАР) пришли однажды три
женщины и стали жаловаться на своих мужей. У одной из них муж отказался есть
мясо, у другой -перестал пользоваться благовониями, у третьей - стал
избегать близости с ней. Пророк (ДБАР) (возмущенный поведением
мужчин) вышел из дому, взошел на минбар и, вознеся хвалу Аллаху,
произнес: “Что случилось с некоторыми из моих соратников, которые перестали
есть мясо, пользоваться благовониями и приходить к своим женам?”
Аль-Кафи, т. 5,
стр. 496.
عن الإمام الصادق(ع) قال: جاءت امرأة عثمان بن مظعون الى النبي(ص) فقالت يا
رسول الله إن عثمان يصوم النهار ويقوم الليل فخرج رسول الله(ص) مغضباً يحمل
نعليه حتى جاء الى عثمان فوجده يصلّي فانصرف عثمان حين رأى رسول الله(ص) فقال
له: يا عثمان لم يُرسلني الله تعالى بالرهبانيّة ولكن بعثني بالحنيفية السهلة
السمحة، أصوم وأصلي وألمس أهلي فمن أحبّ فطرتي فليستنّ بسنّتي وإن من سنتي
النكاح
297- Имам Садык (ДБМ) рассказал, что
жена Усмана ибн Мазуна поведала святому Пророку (ДБАР) о том,
что ее муж постоянно постится и молится днем и ночью, не обращая внимания ни
на что другое, в том числе и на свою жену. Пророк (ДБАР)
отправился в дом Усмана и застал его за молитвой. Когда тот закончил
молиться, Пророк (ДБАР) сказал ему: “О Усман, Аллах
послал меня проповедовать не монашество, а необременительную, приятную
религию (которая отдает должное и телу и душе). Я соблюдаю пост, молюсь,
общаюсь с родными и близкими. Тот, кто разделяет мои взгляды и веру, должен
поступать так же, то есть следовать моей сунне, а моя сунна велит вступать в
брак”.
Аль-Кафи, т. 5,
стр. 494. |
