Язык и беды, идущие от него
قال رسول الله(ص):
فتنة اللسان أشدّ من ضرب السيف
172- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Язык ранит больнее, чем удар меча”.
Бихар аль-анвар, т. 71,
стр. 286.
قال رسول الله(ص):
ما من شيء أحقّ بطول السجن من اللسان
173- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Ничто так не заслуживает длительного заточения, как язык”. (Поскольку с
его помощью совершается большинство грехов, таких как тайное злословие, ложь,
поношения, издевки, брань и т.д.)
Бихар аль-анвар, т. 71,
стр. 277.
قال الإمام أمير المؤمنين(ع):
فكّر ثم تكلّم تسلم من الزّلل
174- Повелитель правоверных
имам Али (ДБМ) сказал: “Думай, прежде чем сказать - убережешь себя
от ошибки”.
Гурар аль-хикам, стр. 228.
قال رسول الله(ص):
هلاك المرء في ثلاث: في قبقبه وذبذبه ولقلقه
175- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Три вещи таят в себе погибель для человека: большой живот,
нерешительный характер и длинный язык”.
Вакаи‘ аль-’аййам, стр.
297.
قال الإمام الباقر(ع):
لا يُسلم أحد من الذنوب حتى يخزن لسانه
176-
Имам Бакир (ДБМ), пятый имам, сказал: “Никто не застрахован от
греха, если не умеет держать язык за зубами”.
Бихар аль-анвар, т. 78,
стр. 178.
Злословие и придирки
قال رسول الله(ص):
الغيبة أسرع في دين الرجل المسلم من الأكلة في جوفه
177- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Наговор разлагает веру мусульманина быстрее, чем язва разъедает его
плоть”.
Усул-и Кафи, т. 2, стр.
257.
قال الإمام أمير المؤمنين(ع):
السامع للغيبة كالمغتاب
178- Повелитель правоверных
имам Али (ДБМ) сказал: “Слушающий сплетни сам уподобляется
клеветнику”.
Гурар аль-хикам, стр. 307.
قال رسول الله(ص):
ترك الغيبة أحبّ الى الله عزّ وجلّ من عشرة آلاف ركعة تطوّعاً
179- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Отказ от клеветы дороже Аллаху, чем десять тысяч добровольных
ракатов (коленопреклонений)”.
Бихар аль-анвар, т. 75,
стр. 261.
قال عبد المؤمن الأنصاري: دخلت على على الإمام أبي الحس موسى بن جعفر(ع) وعنده محمد
بن عبد الله الجعفري فتبسمت اليه فقال أتحبّه؟ فقلت: نعم وما أحببته إلا لكم، فقال
هو أخوك والمؤمن أخو المؤمن لأمه وأبيه وإن لم يلده أبوه، ملعون من اتّهم أخاه
ملعون من غشّ أخاه، ملعون من لم ينصح أخاه، ملعون من اغتاب أخاه
180- Абдель Мумин аль-Ансари
рассказывает, что однажды он зашел к имаму Абульхасану Мусе ибн Джафару (ДБМ),
у которого в тот момент находился Абдалла аль-Джафари. Абдель Мумин улыбнулся
аль-Джафари, и имам (ДБМ) спросил его, нравится ли ему Абдалла
аль-Джафари, на что тот ответил, что нет, но что он хорошо относится к нему (Абдалле)
только ради него (ДБМ) (седьмого имама). И тогда имам (ДБМ)
сказал: “Он - твой брат. Верующий верующему - брат, даже если у них разные
родители. И проклятье тому, кто обвинит своего брата (по вере), кто обманет
своего брата, кто лишит брата своего совета, кто станет возводить напраслину на
своего брата”.
Бихар аль-анвар, т. 75,
стр. 262.
قال الإمام أمير المؤمنين(ع):
شرّ الناس من كان متتبّعاً لعيوب الناس عمياً عن معايبه
181- Повелитель правоверных
имам Али (ДБМ) сказал: “Хуже всех тот, кто замечает грехи других
людей, но не видит своих собственных”.
Тара’иф аль-хикам, стр.
176.
قال الإمام موسى بن جعفر(ع):
ملعون من اغتاب أخاه
182- Имам Казим (ДБМ)
сказал: “Будь проклят тот, кто клевещет на своего собрата (по вере)”.
Бихар аль-анвар, т. 74,
стр. 232.
Лживые речи
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وآله تقبّلوا لي بست أتقبّل لكم بالجنّة:
إذا حدّثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تُخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا، وغُضّوا
أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفّوا أيديكم وألسنتكم
183-
Анас ибн ибн-Малик рассказывает, что Посланник Аллаха (ДБАР)
сказал: “Примите шесть моих условий, и я обещаю вам
рай:
1. Не лгите в речах
2. Не отступайтесь от своих обещаний
3. Не подводите тех, кто вам доверился
4. Отводите глаза (от соблазна, чтобы не впасть в грех)
5. Храните свой стыд
6. Не давайте воли рукам и языку”.
Садук, Хисал, стр. 321.
قال أبو محمد العسكري(ع):
جُعلت الخبائث في بيت وجُعل مفتاحه الكذب
184- Имам Абу Мухаммед
аль-Аскари (ДБМ), одиннадцатый имам, сказал: “Порок заперт в
доме, ключ к которому – ложь”.
Бихар аль-анвар, т. 72,
стр. 263.
قال الإمام السجاد(ع):
اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كلّ جدّ وهزل فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ
في الكبير
185-
Имам Саджад (ДБМ) сказал: “ Не лгите ни в большом, ни в малом, ни
в шутку, ни всерьез. человек,
солгавший в малом, пойдет и на большую ложь”.
Тухаф аль-‘укуль, 201.
قال الإمام أمير المؤمنين(ع):
ما رأته عيناك فهو الحقّ وما سمعته أذناك فأكثره باطل
186- Однажды Повелителя
правоверных имама Али (ДБМ) попросили показать расстояние между
правдой и ложью, и он, приложив четыре пальца своей руки к щеке между глазом и
ухом, чтобы наглядно продемонстрировать это расстояние, произнес: “То, что видят
ваши глаза, - истина, но большая часть того, что слышат ваши уши – ложь”.
Бихар аль-анвар, т. 75,
стр. 196.
قال الإمام الباقر(ع):
إن الله تعالى جعل الشر أقفالاً وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشرّاب، والكذب شرّ من
الشرّاب
187- Имам Бакир (ДБМ)
сказал: “Всевышний запер порок на множество замков и сделал винопитие ключом к
этим замкам. Но ложь – это еще большее зло, чем пьянство”.
Аль-Кафи, т. 2, стр. 339.
قال الإمام علي بن موسى الرضا(ع):
عليكم بالصدق وإيّاكم والكذب
188- Имам Риза (ДБМ)
сказал: “Будь правдив и остерегайся говорить ложь”.
Бихар
аль-анвар, т. 78, стр. 347.
