قال رسول الله(ص):
إن أكثر صياح أهل النار من التسويف
122-
Святой Пророк (ДБАР) сказал: “Откладывание покаяния лишь множит
стенания тех, чей удел - гореть в пламени геенны”.
Аль-махаджжат аль-байза.
قال الإمام الباقر(ع):
التائب من الذنب كمن لا ذنب له
123-
Имам Бакир (ДБМ) сказал: “Покаявшийся подобен человеку, на котором
никогда не было греха”.
Васа’ил аш-ши‘а, т. 16, стр. 74.
قال الإمام أمير المؤمنين(ع):
كم من مُسوّف بالعمل حتى هجم عليه الأجل
124-
Повелитель правоверных имам Али (ДБМ) сказал: “Сколько на свете
таких, кто откладывает дела (раскаяние и благие поступки) на потом, пока не
настигнет их смерть”.
Гурар аль-хикам, стр. 240.
قال رسول الله(ص):
يا علي طوبى لصورة نظر الله اليها تبكي على ذنب لم يطّلع على ذلك الذنب أحد غير
الله
125- Святой Пророк (ДБАР)
сказал Али ибн Аби Талибу (ДБМ): “О Али! Блажен тот, кого взор
Аллаха застанет плачущим из-за греха, о котором не знает никто, кроме самого
Аллаха”.
(различные
предания и изречения подчеркивают, что человеку не к лицу распространяться перед
другими о своих прегрешениях. Исповедаться в грехах следует одному лишь
Аллаху, а затем покаяться в содеянном.)
Бихар аль-анвар, т. 77,
стр. 63.
قال رسول الله(ص):
إن الله تبارك وتعالى يُنزل ملكاً الى السماء الدنيا كل ليلة في الثلث الأخير وليلة
الجمعة في أول الليل فيأمره فينادي: هل من سائل فأعطيه؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل
من مستغفر فأغفر له؟
126- Святой Пророк (ДБАР)
сказал: “Каждую ночь в ее последней трети, а в ночь на пятницу - в ее начале
Аллах Всевышний и Всеблагий посылает на земные небеса своего ангела, чтобы
тот взывал оттуда: ‘Есть ли просящие, дабы
я мог им воздать? Есть ли
кающиеся, дабы я мог принять их
покаяние? Есть ли молящие о прощении, дабы
я мог их простить?’”
Примечание
Мусульманская традиция гласит, что
сон в ночь на пятницу называется ‘сном сожаления’, поскольку в День
расплаты люди будут глубоко
сожалеть о том, что в ночь на пятницу они предавались сну.
Бихар аль-анвар, т. 3,
стр. 314.
قال الإمام الصادق(ع):
اغلقوا أبواب المعصية بالاستعاذة وافتحوا أبواب الطاعة بالتسمية
127- Имам Садык (ДБМ),
пятый имам, сказал: “Закройте двери перед грехом посредством упования на
Аллаха и откройте двери для послушания, произнося для этого ‘Во имя
Аллаха’”.
Бихар аль-анвар, т. 92,
стр. 216.
